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專訪彭凱平:如何讓孩子活出更美好的生活?心理能力的培養(yǎng)非常重要

發(fā)布時(shí)間:2023-12-01 15:21:06 | 來源:中國網(wǎng)心理中國 | 作者:彭凱平

今天,要和大家分享我們和清華大學(xué)心理系主任彭凱平教授做的一手訪談。

彭凱平是我國著名心理學(xué)家、美國加州伯克利大學(xué)心理系終生教授,清華大學(xué)心理系創(chuàng)辦人,是把積極心理學(xué)引入中國的第一人。他認(rèn)為,處于轉(zhuǎn)型階段的中國社會(huì),特別需要“積極心理學(xué)”。

他說,“我旗幟鮮明地宣傳心靈雞湯”!他尤其認(rèn)為,這個(gè)社會(huì)最容易讓人引起焦慮的地方,教育是其中之一。因此,他進(jìn)一步提出“積極教育”這個(gè)概念,開始把積極的力量,帶到教育、家庭中來。

最近,在中信出版社的安排下,我們與彭凱平的進(jìn)行了一次訪談。我們把網(wǎng)友們雙減后最關(guān)心的教育和兒童心理的問題一起拋給了他。

01

現(xiàn)在競爭壓力太大了,

擔(dān)心孩子會(huì)被淘汰!怎么辦?

彭凱平:我覺得,針對(duì)這個(gè)問題,我有兩個(gè)很重要的回答。

第一個(gè)回答,也是很重要的一點(diǎn)就是,我們的家長自己要再想一想:如何讓我們的孩子活出更加美好的生活?孩子到底需要什么樣的技能,才是真正對(duì)孩子好的?

過去的中國是求溫飽、求工作、求生存,現(xiàn)在其實(shí)我們基本上解決了這些溫飽的問題,更重要的是需要讓自己活出積極的、有價(jià)值的生命來。在這種情況下,我們家長們的觀念要改一改。

當(dāng)然,現(xiàn)在說這些話,可能暫時(shí)對(duì)家長們沒有作用、沒有意義,因?yàn)榇蠹叶歼€沒看見這些變化。但我覺得還是有三個(gè)方面的事情,是家長可以去做的:

第一,真正去了解孩子的特長、天賦、優(yōu)勢到底是什么。

很多家長其實(shí)沒有真正關(guān)心孩子,而是只關(guān)心學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是什么。但其實(shí)在某種程度上,了解我們孩子的優(yōu)勢和特長更重要。

如果我們的孩子,他并不是一個(gè)考博士的材料,但你卻希望他考博士,僅僅只是因?yàn)閷?dǎo)師、學(xué)校……大家都說好,那你其實(shí)就是對(duì)不起孩子,而且會(huì)傷害孩子。如果我們的孩子,他的特長是做技術(shù)工作,那么這個(gè)工作本身就有意義和價(jià)值。

所以我經(jīng)常講,一定要讓孩子做擅長的事情,不要擔(dān)心他會(huì)被淘汰。因?yàn)橐粋€(gè)人,能夠把自己的優(yōu)勢和特長做出來的話,他會(huì)在任何方面都可以做出與眾不同的業(yè)績的。

不要相信市面上的那些說法,比如哪些專業(yè)有前途、哪些專業(yè)會(huì)賺錢、哪些專業(yè)找不到工作……一定要讓孩子做他自己最擅長的專業(yè)。這個(gè)專業(yè)即使開始看起來很艱辛,或者是社會(huì)地位不高,但是如果他有天賦的話,他最后一定會(huì)出類拔萃,做得好。

人生從來都不是由高考決定,也不是由起跑線決定,人生是一場馬拉松。

我們很多人被這些錯(cuò)誤的說法欺騙了,以為“不要讓孩子輸在起跑線上”,但是你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果你起跑很早,卻沒有足夠積極的心態(tài),孩子活得不開心、不幸福,那最后,他一定是走不下去的。所以一定要從長計(jì)議,而不是按短暫的、即時(shí)的、現(xiàn)在的目標(biāo)來判斷。

這就是我的第一個(gè)建議,一定要了解孩子的特長和優(yōu)勢,鼓勵(lì)孩子做擅長的事情,這是很重要的。每個(gè)孩子都會(huì)有擅長的事情,如果你還沒有發(fā)現(xiàn),那說明你還和孩子交流不夠、陪伴不夠、分析不夠、了解溝通不夠。

第二個(gè)我覺得非常重要的是,要時(shí)時(shí)刻刻與孩子進(jìn)行溝通、交流,多陪伴孩子。

這個(gè)“陪伴”,就是給他足夠的支持、足夠的欣賞、足夠的激勵(lì),要讓孩子從他自己做得好的、做的成功的事情中得到一種積極的反饋,愉悅的心情。

因?yàn)槿四軌虬岩患虑樽龅米詈玫脑蚓褪莾?nèi)在驅(qū)動(dòng)力,也就是他自己想做這個(gè)事情。

而內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力怎么產(chǎn)生呢?

人一般在做自己覺得好的事情的時(shí)候,大腦會(huì)分泌出獎(jiǎng)勵(lì)激素“多巴胺”,而這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)激素能夠激發(fā)他自覺自愿地做自己的事情。

所以我們的家長一定要注意,當(dāng)孩子在得意的時(shí)候,在慶祝自己成功的時(shí)候,在欣賞自己快樂的時(shí)候,一定要允許他分泌多巴胺。

很多父母親見不得孩子休息、停頓、得意或是慶祝。每次孩子做完一件事情很開心的時(shí)候,家長過來立馬問:還有什么新作業(yè),下一個(gè)作業(yè)是什么?

其實(shí),管理職工也是一樣的,我們很多的管理人員見不得自己的部下享受成功的愉悅,老是急著催他們做下一件事情。

最后這個(gè)人就一輩子被催促、逼趕,喪失了積極向上的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。缺乏內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的人,是做不成任何事情的,這是一個(gè)特別重要的科學(xué)結(jié)論。

第三回答,我們還要培養(yǎng)孩子接受挫折的心態(tài)。

因?yàn)槿俗钪匾氖悄欠N耐磨、耐抗、耐挫折的能力,很多人即使做得很成功,但一受打擊立馬崩潰,所有的成功都成為泡影。所以這種耐磨、耐抗、耐挫折的能力培養(yǎng)也是非常重要的。

為什么很多的文化國家會(huì)提倡孩子參加競技體育比賽,他們不是為了獎(jiǎng)牌,而是為了磨練孩子的心態(tài)。因?yàn)楸荣愑汹A有輸,我們不可能總是贏,有的時(shí)候還要學(xué)會(huì)輸。

“輸”會(huì)讓孩子產(chǎn)生一種心理的保護(hù)機(jī)制,將來在人生中間,遇到挫折、打擊、失落的時(shí)候能夠熬得過來、挺得過去,而且挫折之后還能不斷成長。

第二個(gè)回答就是,中國的教育其實(shí)也在進(jìn)行一次深刻的反思和改革。

從這次雙減政策開始,我們對(duì)中國的教育政策、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、教育篩選和教育目的,要有一個(gè)深刻的批判,而且這個(gè)批判已經(jīng)開始了。

家長們的焦慮,其實(shí)中國政府和中國教育部門都意識(shí)到了,而且是一定要解決的。因?yàn)檫@是不正常的,也是不應(yīng)該的,在某種意義上講,對(duì)我們中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也是有負(fù)面影響的。

國家政策和大的格局方面的一些變化,已經(jīng)悄然開始,可能家長們還沒有意識(shí)到這一點(diǎn),因?yàn)榇蠹疫€是在受到那些資本市場,還是受到一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及學(xué)校的影響。

另外,教育政策的變革正在出現(xiàn)。

大家都知道,將來我們中國的職業(yè)教育不是給那些考不上大學(xué)的同學(xué)準(zhǔn)備的,而是給那些走另外一條賽道,也就是技術(shù)職業(yè)學(xué)校的同學(xué)準(zhǔn)備的。

這個(gè)教育體系將來跟大學(xué)的教育體系是平行的,有博士、碩士,也有本科,他不是在大學(xué)本科之下的,而是與大學(xué)本科平行的。

這樣的話,我們那些能夠做科學(xué)研究的人就去大學(xué),那些做技術(shù)工作的人再去職業(yè)教育,這個(gè)可能會(huì)有一個(gè)很大的戰(zhàn)略性的變化。

最后,我其實(shí)特別能夠理解家長,因?yàn)槲易约阂彩且粋€(gè)父親。中國社會(huì)的競爭確實(shí)是比較厲害的,但是也有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)校的政績工程思維的影響在里面。其實(shí)沒有那么慘烈,因?yàn)楫吘梗覀冎袊泻芏嗟男袠I(yè)都可以出人才。

02

社會(huì)變化太快了,有太多不確定,

對(duì)孩子的未來很迷茫!怎么辦?

彭凱平:因?yàn)槲覀兇_實(shí)正在經(jīng)歷一次比較深刻的社會(huì)變化,包括教育理念還有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化,這個(gè)變化確實(shí)讓我們教育工作者,以及家長們都有對(duì)未來很多不確定的認(rèn)識(shí)。

我個(gè)人覺得,無論在任何情況下,心理能力的培養(yǎng)都是非常重要的。

因?yàn)樽詈?strong>決定一個(gè)人這一輩子能夠做得多好、多成功的,不是大學(xué)的專業(yè),而是自己的為人處事的行為和心態(tài)。

有很多心理學(xué)的科學(xué)研究證據(jù)已經(jīng)表明這一點(diǎn):在剛畢業(yè)的時(shí)候,一個(gè)人能賺多少錢,是由所學(xué)的大學(xué)專業(yè)以及畢業(yè)的學(xué)校決定。

但是過了十幾年,一個(gè)人能賺多少錢,已經(jīng)跟所上的大學(xué)和所學(xué)的專業(yè)完全沒有關(guān)系了。

真正和收入、財(cái)富有關(guān)系的,是看這個(gè)人有沒有具備積極的心態(tài)。

如果一個(gè)人愿意學(xué)習(xí)、愿意交流、愿意工作,充滿了生機(jī)和活力,這個(gè)人不成功、不發(fā)財(cái)都是不太可能的。

所以還是那句話,生命不是短跑,生命其實(shí)是馬拉松,而這個(gè)馬拉松一定是那些有堅(jiān)強(qiáng)耐力的人才能跑得最遠(yuǎn)、跑得最好,而不是那些起跑很快卻半路“夭折”的人。

像這樣的悲劇其實(shí)也挺多的,所以我也希望我們的家長向遠(yuǎn)看、向前看,向?qū)砜待R。

此外,將來從事什么職業(yè)或行業(yè)才能活得更好呢?

我覺得,一定是那些簡單的機(jī)器和低成本的勞動(dòng)所替代不了的一些行業(yè)和職業(yè)。

我自己曾經(jīng)提出來,至少有5個(gè)方面的工作,可能是將來需要的:

1、需要審美能力的一些工作,就是能創(chuàng)造美、體現(xiàn)美、實(shí)現(xiàn)美的工作。

2、需要講故事能力的工作,包括當(dāng)老師、當(dāng)宣傳工作者等等。

3、需要處理人際關(guān)系、調(diào)整資源的工作,這些工作需要把不同的事情整合起來、綜合起來,這種工作是永遠(yuǎn)需要人來做的。

4、需要利用人類情感的工作,包括陪護(hù)、陪伴、咨詢這些事情肯定需要人來做的。

5、需要用到人類的創(chuàng)作、寫作能力的工作,包括記者、媒體等等,這都需要表達(dá)能力、溝通能力、寫作能力,這些工作也是機(jī)器取代不了的。

此外,一些簡單的,但是我們認(rèn)為能賺錢的工作,比如說做工程師,其實(shí)遲早會(huì)被機(jī)器取代。

因?yàn)樵賰?yōu)秀的工程師可能都斗不過機(jī)器,而這恰恰是我們很多父母希望孩子去學(xué)的所謂賺錢的專業(yè)。

還有金融工作,其實(shí)遲早也會(huì)被取代,但是現(xiàn)在也是我們很多人認(rèn)為賺錢的行業(yè)。

現(xiàn)在那些被我們輕視的,需要心智、表達(dá)、情緒加工能力的工作,反而在將來可能是特別重要的。

總結(jié)下來,我可以這么說,孩子們應(yīng)該多學(xué)一些軟技能,而不是那些硬的技能。

硬的技能,其實(shí)會(huì)讓你成為打工的人,而這種工作很可能被機(jī)器取代,而學(xué)到的那些軟技能,在未來從事相應(yīng)工作時(shí),是不容易被取代的。

我說的這句話,可能暫時(shí)很多父母親不相信也理解不了。但是隨著中國社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,當(dāng)衣食溫飽不再是最重要的生活挑戰(zhàn)的時(shí)候,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn),活出美好生活體驗(yàn)的那些事兒,才是我們應(yīng)該去做的事情。

03

為什么現(xiàn)在的孩子

更容易焦慮、抑郁

彭凱平:有時(shí)代的原因,也有教育的原因。

首先,說說時(shí)代的原因:

以前,我們一心一意的就是為了活下來、活得好,生存下來,所以有一個(gè)吃飯的本領(lǐng)對(duì)我們來講很重要,只要我們找到了,我們就活得很開心。

現(xiàn)在衣食溫飽不是問題的時(shí)候,那么生活的質(zhì)量就成了問題。而這個(gè)生活質(zhì)量很大程度上是很主觀的,而不是由客觀來決定的。

比如說你賺多少錢,它不是由你實(shí)際的收入所決定,而是由社會(huì)比較相對(duì)的收入來決定的。假如你在一群富人中間,就會(huì)覺得自己很沒有錢,但假如你在一群窮人中間,又會(huì)覺得自己很有錢,所以這種“比較”是我們很多人活得不開心的原因。

剛才談到的競爭其實(shí)也是“比較”的一種體現(xiàn),所以說我們是因?yàn)橛性絹碓蕉嗟母偁帲女a(chǎn)生了種種壓力、挫折、打擊。

孩子們往往會(huì)因?yàn)樽约旱某晒Ω械胶荛_心,但父母卻會(huì)覺得:別人家的孩子考了100分,你怎么才考98分,就會(huì)責(zé)備孩子。

但其實(shí),98分在某種程度上可能會(huì)比那100分對(duì)孩子來講,更有意義。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的變化是隨機(jī)的、偶然的,它并不能代表孩子的學(xué)習(xí)能力。根據(jù)分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生、篩選學(xué)生,我從來都是不認(rèn)同的。

所以國家現(xiàn)在不允許宣傳狀元,因?yàn)闋钤鋵?shí)就是一個(gè)很偶然的現(xiàn)象。沒有任何狀元,他一定是、永遠(yuǎn)是最優(yōu)秀的學(xué)生,不是的,從來都不是。

比如,在我們的很多大學(xué),尤其北大、清華這樣的學(xué)校里,我們都知道里面狀元很多,而這些狀元的悲劇就是,他也許永遠(yuǎn)都不會(huì)再成為第一名,這是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的規(guī)律,而我們社會(huì)有點(diǎn)賦予分?jǐn)?shù)過多的價(jià)值和意義了。

第二個(gè)很重要的原因就是社交媒體的影響。

我們以前,往往最多跟自己周圍的人比,現(xiàn)在我們可以跟全中國、全世界最優(yōu)秀的人比,越比就越覺得越差、越?jīng)]有意思。

而且社交媒體使得我們?nèi)伺c人之間原本親切的互助、支持關(guān)系都沒有了。現(xiàn)在我們大部分人都是在網(wǎng)上生活,每個(gè)人都是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,所以我們接受的信息、互動(dòng)的人群,其實(shí)跟我們都沒有切實(shí)的關(guān)系,這個(gè)也是特別大的影響。

第三個(gè),就是因?yàn)檫@種大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)媒體的特性,我們老是擔(dān)心自己沒有得到什么或者丟掉了什么。

比如說有一種心理疾病,就是總擔(dān)心自己失去什么機(jī)會(huì),因?yàn)榭匆妱e人有這個(gè)機(jī)會(huì),覺得自己沒有,然后就在那著急。

甚至有些社交媒體會(huì)公開講“你的同伴正在拋棄你,你都不知道!”這樣的說法,加重了社會(huì)焦慮。

這種大規(guī)模的情緒渲染,對(duì)我們?cè)斐珊艽蟮男睦韷毫托睦碛绊懀⒆觽兪桩?dāng)其沖受到了這種干擾和影響。

所以我個(gè)人感覺,我們的喪文化、消極文化、以及我們關(guān)于競爭的社會(huì)達(dá)爾文主義、叢林思想的宣傳,都對(duì)孩子們身心產(chǎn)生了重大影響。

這也是我為什么回國提倡積極心理學(xué)的原因。

我想讓大家意識(shí)到,善良是一種競爭力,長期主義是一種生存的智慧和策略,自主的、內(nèi)在的動(dòng)機(jī)才是我們長期發(fā)展的特別重要的原因,而不是短期的成功。

04

為什么學(xué)霸更容易出現(xiàn)心理問題

Q:您是清華大學(xué)的教授,在您與這些“學(xué)霸”學(xué)生的接觸過程當(dāng)中,有沒有發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)了一些比較明顯的心理狀態(tài)趨勢,或者一些比較常見的心理問題?

彭凱平:我們的孩子應(yīng)該算是比較優(yōu)秀的,能夠考上北大清華,肯定不光是學(xué)習(xí)能力強(qiáng),肯定還是綜合素質(zhì)也比較高。

他們往往有較好的自我痊愈能力和自我調(diào)整能力。因?yàn)槿说闹巧獭⑶樯唐鋵?shí)是相輔相成的,所以說他們這方面的能力會(huì)比一般的學(xué)生要好一些。

但即使這樣優(yōu)秀的孩子,考上清華北大之后,其實(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些問題,我覺得突出體現(xiàn)在三個(gè)方面:

第一個(gè)方面,他們對(duì)未來的目標(biāo)可能失去了清晰的認(rèn)識(shí)。

因?yàn)樵谥袑W(xué)階段,甚至可以說在基礎(chǔ)教育階段,就是以考上北大清華為目標(biāo),但完成這個(gè)目標(biāo)之后還能干什么呢?所以,找尋人生的意義感、目標(biāo)感就成為他們面臨的很大問題。

北京大學(xué)的徐凱文教授把這種情況叫做“空心病”,我個(gè)人覺得可能有點(diǎn)過,但是肯定是有一種虛無主義的傾向性的。

“我以為考上了北大清華,我的人生就會(huì)帶來極度的幸福,結(jié)果來了以后發(fā)現(xiàn)不過如此”。身處一個(gè)新的起點(diǎn)和新的平臺(tái),人生目標(biāo)的模糊和迷茫會(huì)成為一個(gè)很重要的心理問題,就是不知道以后自己該干什么。

第二個(gè)問題,就是自我評(píng)價(jià)的迷失。

因?yàn)樵谥袑W(xué),他們一定是學(xué)霸,一定是大家矚目的對(duì)象,甚至可以說是大家愛慕的對(duì)象,但是到了清華就變成一個(gè)普通的學(xué)生。有很多比你更優(yōu)秀的人,甚至別人也不會(huì)把你太當(dāng)回事,因?yàn)榇蠹叶际莾?yōu)秀的學(xué)生。

不要小看這種自我評(píng)價(jià)的失落感,在心理學(xué)上,我們叫做自我價(jià)值感,或者叫做自尊心,就是自己對(duì)自己的一種認(rèn)可和尊重。

人的自尊心其實(shí)是很重要的,那些能夠有強(qiáng)大的自我認(rèn)可的人,一般來講會(huì)更積極、更快樂。而那些比較低自尊心的人,有時(shí)為了保護(hù)自己的脆弱的自尊心,會(huì)做一些損害自己的事情。

比如,有些優(yōu)秀的學(xué)生,自認(rèn)為非常聰明,以前在中學(xué)不用復(fù)習(xí)就能考好,到了大學(xué)之后發(fā)現(xiàn)不復(fù)習(xí)真的考不好。為了保護(hù)自己的脆弱的自尊心,他就不復(fù)習(xí)了,然后就得病住院了。這樣,他就覺得自己沒考好是因?yàn)樯×耍@種行為叫做自我妨礙(self-handicap)、自我設(shè)計(jì)。

比如,有很多的鋼琴選手,平時(shí)彈得特別好,但重大比賽會(huì)失常,而且往往還會(huì)伴隨一些生理上的原因,其實(shí)很多時(shí)候都是自己給自己找一個(gè)理由。

所以我經(jīng)常講,我們?nèi)说倪@種積極的自我認(rèn)可特別重要,而那些學(xué)生從中學(xué)到大學(xué)經(jīng)歷的一個(gè)變化,就是積極自我的一種失落。

第三個(gè),孩子在大學(xué)校園里,要建立自己的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、尋找社會(huì)支持會(huì)比較難。

因?yàn)樵诩依铮谧约簩W(xué)校,在自己的故鄉(xiāng),孩子們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)支持是清晰可見的。因?yàn)樗麄儚男〉酱缶驮谧约旱挠H朋好友的愛、鼓勵(lì)、欣賞下,一步步走到現(xiàn)在的。

但到了大學(xué)以后,真的就是一個(gè)個(gè)的個(gè)體,如果你的社交能力不強(qiáng),你的同學(xué)關(guān)系不好,你會(huì)覺得很孤獨(dú)。你會(huì)覺得所有事情都得完全靠自己,沒人管我,也沒有人支持我、欣賞我。所以說這種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一種巨變,也是孩子們產(chǎn)生心理問題的地方。

所以孤獨(dú)癥、抑郁癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥等等其實(shí)都可能在從中學(xué)到大學(xué)的變化過程中間產(chǎn)生,這個(gè)階段的心理問題不會(huì)減少,反而會(huì)增加。

05

為什么現(xiàn)在的教育離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)

Q:像您說的,社會(huì)在發(fā)展、進(jìn)步,吃飽穿暖已經(jīng)不是問題了。所以學(xué)習(xí)現(xiàn)在要解決的問題不僅僅是生存的技能,更是幫孩子們擁有獲得人生幸福的能力,但是為什么感覺無論是學(xué)校教育,還是家庭教育方面,都讓目標(biāo)越來越遠(yuǎn)了?

彭凱平:我覺得很大程度上,這跟我們教育工作者,他們的情懷和思想是密切相關(guān)的。

因?yàn)楹芏嗟慕逃ぷ髡咚彩侨耍泄髁x的思想。能成為名校的校長、能培養(yǎng)很多考上北大清華的學(xué)生,這樣一種業(yè)績的考核對(duì)我們教育的傷害是非常之大的。

我們熱衷于評(píng)估,我們熱衷于排名,我們熱衷于各種百分比,其實(shí)這都是人為地加強(qiáng)了我們教育工作者和家長、孩子們焦慮緊張的心態(tài)。

所以,從我個(gè)人的角度來說是反對(duì)這種排名的。中國古人就知道“文無第一,武無第二”,意思就是,所有的排名其實(shí)都是錯(cuò)誤的,都是沒有意義的,如果你覺得有意義,它也是偶然的、表面的現(xiàn)象。

培養(yǎng)孩子繼續(xù)學(xué)習(xí)的精神和主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,比培養(yǎng)孩子能夠在你的逼迫之下考上好成績更重要。

那為什么現(xiàn)在,考上好成績變得看似很重要?因?yàn)楦呖歼@類考試,它是根據(jù)分?jǐn)?shù)來進(jìn)行選拔的,除了保證有一定的公平性之外,沒有任何教育的意義和價(jià)值。

教育因?yàn)檫@種功利的、社會(huì)性的需要,剝奪了它人文的需要。而這個(gè)人文的需要,也是我們真正要做的,就是培養(yǎng)一個(gè)健全的、健康的、成熟的,能夠終身學(xué)習(xí),能夠自主追求幸福的那些孩子。

真正的教育應(yīng)該是無私的,應(yīng)該是以孩子為根本的,是為了孩子的福祉為最終目標(biāo)的,而不以那些社會(huì)評(píng)價(jià)、政府評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)為本,改變?cè)u(píng)價(jià)意識(shí)真的是太重要了。

企業(yè)KPI業(yè)績考核逼死了多少人,但是我們還在以目標(biāo)為追求、為管理的手段,這就是西方工具理性對(duì)我們的傷害和影響。我個(gè)人感覺還是要回歸我們中華民族“以人為本”“以善為本”的教育理念和思想。

06

什么是積極心理學(xué)?

它對(duì)咱們中國家庭有什么樣的意義?

彭凱平:積極心理學(xué)其實(shí)很簡單,它就是提倡用科學(xué)的方法去發(fā)現(xiàn)人的積極心理的力量,然后把這個(gè)力量利用起來,讓我們達(dá)到普遍的幸福感,過上美好的生活,這就是積極心理學(xué)的定義。

這個(gè)定義有三個(gè)很重要的要素:

第一個(gè)要素,它一定是科學(xué)的。

每個(gè)人都會(huì)說一些心靈雞湯,說一些激勵(lì)人心的話,但是有沒有科學(xué)依據(jù)是非常重要的,而積極心理學(xué)是建立在心理學(xué)科學(xué)的基礎(chǔ)之上的,一定是應(yīng)用心理學(xué)的原則來進(jìn)行研究實(shí)踐的。

很多時(shí)候,如果你沒有科學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)的話,你試了一下發(fā)現(xiàn)效果不好你就會(huì)放棄了。這就是我們?yōu)槭裁床唤ㄗh大家去看一些小技巧和小方法,那些都不會(huì)跟你講道理,但人其實(shí)是需要有道理的。

人不光要知道怎么做,人更要知道為什么這么做。明白為什么這么做的時(shí)候,我們做得就比較順,比較正確,而且比較持久,這是我們行動(dòng)產(chǎn)生效果的很重要的要素。

第二個(gè)要素,它一定是積極的。

我們的人類心理學(xué)可以講一些弗洛伊德精神分析,比如心理抑郁、焦慮、自殺……但是這些事情它并不能夠讓人產(chǎn)生好轉(zhuǎn),我們講這樣的心理學(xué)已經(jīng)講了一兩百年了,卻并沒有解決人類的心理健康問題,說明我們的思路可能錯(cuò)了,這就是心理學(xué)家的一個(gè)反思。

我們需要用一些積極的力量來轉(zhuǎn)移、替代、升華消極的力量,這是很重要的。

比如,“情緒調(diào)節(jié)”,這個(gè)在家庭教育中也很重要。積極心理學(xué)中有一些簡單的情緒調(diào)節(jié)技巧和知識(shí),能很快讓我們改變我們的身心狀況,學(xué)會(huì)如何控制負(fù)面情緒持續(xù)的強(qiáng)度。

第三個(gè)要素,它是行動(dòng)的。

很多人的問題在于,學(xué)了這個(gè)知識(shí)就停留在知識(shí)上,不把它做出來,那就一點(diǎn)意義都沒有。知道很重要,但做出來更重要,知行合一,你才能夠真正改變不好的情景。

很多時(shí)候人處理不好自己的問題,不是因?yàn)檫@個(gè)問題特別嚴(yán)重,而是因?yàn)閷?duì)未來失去了信心。所以,人從來都不是被過去決定的,人其實(shí)被未來決定的。

所以(把不順都?xì)w因于)“原生家庭”為什么是錯(cuò)的?因?yàn)槿藦膩聿皇潜辉彝Q定的,是你自己認(rèn)不認(rèn)為你能夠走出來,只要你相信未來可以改,未來可以做得更好,你原生家庭的影響就會(huì)消失,就不會(huì)被控制。

所以我經(jīng)常講,有心理問題的人,其實(shí)最大的問題是失去了信心,是絕望,是覺得自己不可能做到。你要是這么想,你就做不到,你要是去做,你就能夠逐漸做到。小花生網(wǎng)